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葬式後四十九日までは家庭用の仮祭壇(中陰壇)に遺骨を安置しますが、四十九日が過ぎると撤去する事になります。仮祭壇のままだと成仏した仏様なのに成仏していない仏として扱っているのと同じ事になってしまうからです。
家族はもちろん親類、知人、友人がお参りに来てくれた際に仏壇が用意されていなければ、故人の冥福を祈る場所がないことになってしまいます。
又、四十九日以降も月命日、お盆、お彼岸、年忌法要等でお坊さんをお招きした際には、仏壇はなくてはならない物です。
従って仏教では、各宗派に限らず、三十五日か遅くても四十九日までには、お坊さんに魂入れ(入仏)してもらい、仮祭壇から仏壇へとお参りする場所を替えてゆくのです。
仏壇にも年忌法要やお盆、お彼岸になればお客様が見えられます。日頃の手入れは私達生きている人間がやってあげなければなりません。仏壇そのものが傷み、壊れてきたり、仏の数か増え位牌が置きづらくなったりします。その様な時が仏壇を取り替える時です。 買い替えた際には、供養し炊き上げします。
仏壇は四十九日を境に魂入れ(入仏)しますが、納骨には期限がありません。家庭の事情等、簡単には決められない場合は仏壇の前に小さな台を設け、その上にお骨を安置しておけばお寺の納骨堂と同じ形になります。
仏壇の購入時期に、決まりなどはありません。 仏壇が必要になった時が、ちょうどよい購入機会です。 法要などの時期に合わせて購入し、仏壇の入仏式を一緒に行うのも良いでしょう。
本家のほか、分家にも位牌を置き、それぞれの家庭で供養することもあります。
真宗各派では、お位牌は用いず、法名軸(お寺さ まよりいただいた法名を前って表装した掛軸)を、お仏壇内の側面にかけてお祀りします。
過去帳は、累代のご先祖の法名を記入して命日ごとに開帳しそれぞれのご先祖を供養するためのものです。
ご近所、町内会役員、会社の方などには喪主自身が挨拶に出かけたいものです。挨拶まわりは葬儀の翌日か翌々日、遅くても初七日までには済ませておきます。また訪問できない方には、手紙や電話でお礼の気持ちを伝えておきましょう。
神棚封じは、忌明けに外します。
葬儀の間、白紙で閉じてあった神棚は忌明けに外します。忌明け後は、いつものようにお参りします。
法要の日時は僧侶の予定をたずね、日取りや場所が決まったら、早目に電話かハガキで関係者に連絡します。
法要が済んだ後は、会食で精進落としをします。
列席していただいた方々を、お料理やお酒でもてなします。帰りに、引き物を付けるのも、最近では一般的になっています。
施主は、ここで挨拶します。
僧侶へのお布施は、前もって用意しておきます。もし僧侶が会食の席に出られない場合は「御膳料」や、交通費として「お車代」を別に包んだりします。
仏壇や仏具は、法要までに用意します。
仏壇を求められるならば、忌明けの法要までに整えられるようおすすめします。
ご先祖からのご仏壇がある場合は、仏具を磨いてきれいにしておきましょう。 法要の機会に仏具のお手入れや点検をし、用具り替えたり、不足の物を買い足すなどするのもよいことです。
仏壇が汚れていたり、古くなったときは、「おせんたく」と呼ばれる補修をします。仏壇の各部を取り外し、きれいに清掃します。金仏壇は、金箔のお直しも承ります。
故人の保険・年金に関する支払手続きは、早めに行いましょう。
遺言は尊重しましょう。
故人の遺言書がある場合は、その遺言の意思に従います。
遺言書の開封は、公証人が作成した「公正証書遺言」以外は、家庭裁判所へ持参し、相続人が立ち合って行われます。
忌明けの法要の日に納骨を行うときは供養の用意も忘れずにしておきましょう。
亡くなった日を命日といい、その日から数えて四十九日の間を中有=ちゅう(中陰)といいますが、これは現世と来世の中間にあたる存在という意味で、亡くなった方の魂が「生きていた間に行った善悪の量」にふさわしい新しい生を得るまでの迷っている間を言うのです。
その期間は長くて四十九日であるといわれ、この間の供養の仕方によって魂の落ち着く来世が決まるのですから最も大切な時で、七日毎四十九日間は、特に鄭重におまつりする必要があります。 百ヶ日を卒哭といい、この日で哭する(声を上げて深く泣き悲しむこと)を終わり喪に入ります 。たとえ罪深きして七々日で救われなかった魂でもこの日に供養を捧げれば必ずよいところに生まれ変わるとされております。
中陰法要とは亡くなった日を命日といい、その日から数えて四十九日の間を中有=ちゅう(中陰)といいますが、これは現世と来世の中間にあたる存在という意味で、亡くなった方の魂が「生きていた間に行った善悪の量」にふさわしい新しい生を得るまでの迷っている間を言うのです。
その期間は長くて四十九日であるといわれ、この間の供養の仕方によって魂の落ち着く来世が決まるのですから最も大切な時で、七日毎四十九日間は、特に鄭重におまつりする必要があります。百ヶ日を卒哭といい、この日で哭する(声を上げて深く泣き悲しむこと)を終わり喪に入ります。
たと罪深きして七々日で救われなかった魂でもこの日に供養を捧げれば必ずよいところに生まれ変わるとされております。
仏壇に手を合わせる際、私達が御本尊を上から見下ろす事は大変失礼な事になります。(※ 正座した時の目の高さが基準になります。)
和室、洋室は問いませんがお坊さんやお参りのお客様が落ちついて座れる場所が良いでしょう。
その際方角を気にする必要はありません。
なぜなら諸仏は方角を選ばずあらゆる方角にいらっしゃるからです。
伝統的には例えば西向きの方向にすると極楽浄土の方向になり東向きにすれば陽が昇る方向になりますが西向き東向きは多くの宗教が採用している方向です。
又、南に向ければそこは家族の集まりやすい居間やリビングである事が多いでしょう。 各家庭によって条件が異なりますが落ちついて手を合わせる事が出来る場所が良いでしょう。
当店に御相談頂ければお仏壇安置に相応しい場所をアドバイスさせて頂きます。
安置する場所が決まったらその場所の幅、奥行、高さを調べて下さい。
仏間の場合は上の仏間の図にサイズを書き入れて下さい。 そのサイズに応じて当店のスタッフが適切なアドバイスをさせて頂きます。
安置する場所が明るい場所なのか暗い場所なのか、又、壁紙はどんな色か廻りの家具はどんな
色調の物が多いのか、直射日光は当たらないか、湿気はないか等の事を充分考えて安置する場
所を選んで下さい。
うちの仏壇は何十年も経っているからとか、こんな仏壇に価値はないだろうと諦める前に是非当店にお問い合わせ下さい。
お見積もりは無料です。
お電話いただければ当社の係員が直ちにお伺い致しますので、汚れや破損が気になるお仏壇がございましたら、いつでもお気軽にご連絡下さい。